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  • 推背图第十二象 乙亥 坎上震下 屯 儿皇帝石敬塘割幽州的预言

    第十二象 乙亥(震下坎上 屯)后晋儿皇,两代即亡

    推背图第十二象 乙亥 坎上震下 屯 儿皇帝石敬塘割幽州的预言
    推背图第十二象 乙亥 坎上震下 屯 儿皇帝石敬塘割幽州的预言

    谶曰

    块然一石
    谓他人父
    统二八州
    已非唐土

    颂曰

    反兆先多口
    出入皆无主
    系铃自解铃
    父亡子亦死

    金圣叹:“此象主石敬瑭求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬瑭,敬瑭不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。”

    一、众解精华

    1. 解谶

    【块然一石】:指中国历史著名的“儿皇帝”石敬瑭的“石”字。

    【谓他人父】:石敬瑭以割地、供奉、以父礼侍契丹为条件求救于契丹[1]。

    契丹出兵灭后唐,立石敬瑭为帝,建后晋。石敬瑭对比他小10岁的契丹王耶律德光称父皇,自称“儿皇帝”,割16州,岁供30万布帛。

    【统二八州 已非唐土】

    “二八”:十六。后晋割燕云十六州给契丹,已不再是后唐国土了。

    2. 解颂

    【反兆先多口】(陈曦试解)

    “反兆”:是“父”字。兆字上部有“><”,父字上部是“<>”;下部相近,上部相反,故“反兆”为父字。

    “反兆先多”:“父”加上多,是“爹”字。

    故本句意为:石敬瑭向契丹王——口口声声地叫爹!

    这个字谜,是《推背图》里最辛辣的讽刺了。

    【出入皆无主】:后晋听从契丹的摆布,大事难以自主。

    【系铃自解铃 父亡子亦死】:借成语“解铃还须系铃人”,喻指后晋建于契丹,亦亡于契丹。

    后晋937年1月11日建于契丹。石敬瑭942年死后,养子(侄子)石重贵即位,对契丹称孙不称臣,招致契丹南下,947年1月11日亡国。

    谶言“块然一石,谓他人父。”这两句是说五代十国时期后晋的开国皇帝石敬瑭。石敬瑭原本是后唐的“赵国公”,由于不被李从珂

    信任,所以起兵造反。当他被困在太原的时候,向契丹求援自做“儿皇帝”。

    “统二八州,已非唐土。”中的“二八”相乘就是十六,所以整句指的就是石敬瑭割让燕云十六州

    给契丹。

    颂言“反兆先多口,出入皆无主。”石敬瑭的名字每个字都有一个“口”字,印证了“多口”。这句讽刺了石敬瑭建立的王朝却不能自己做主。

    “系铃自解铃,父亡子亦死。”借助契丹所建立的后晋,最后还是被契丹所灭。后晋

    只经历了石敬瑭父子两代人最终灭亡了,应证了“父亡子亦死”。

    图中那个穿着外族服装的男子就代表耶律德光

    ,他旁边那块像狗形状的石头就是石敬瑭。

    二、文征解卦

    卦为“屯”,下半部分为震,指雷;上半部分为坎,指水。“春木更新之象,艰难险阻之意”:喻后晋立国,朝代更新,又很艰难。
    大象:“屯者难也,万事欲进不得进”:与颂“出入皆无主”一致。

    三、陈曦解图

    图中人:胡人,喻指契丹主耶律德光。第7象已经解释过了:《推背图》中都是清官的服饰表示清朝以前的胡人,清朝以后反而用古代汉服,颠倒设谜,以迷惑当世人。

    图中石头:讽刺石敬瑭——是石头不是人。石头形似哈巴狗,既跟在胡人屁股后边,还要露脸,讽刺石敬瑭臣服奴媚于胡人。

    方位:图中人面向西南方,正是契丹相对于后晋的方位,这也印证了人是契丹主,石敬瑭不是人。

    儿皇帝石敬瑭遭到千古唾骂,可是读者并不知道,中国被掩藏的历史中还有一位与“儿皇帝”极其相似的“帝王”,卖国土胜过石敬瑭12倍!待本书对《推背图》注释到相关的那象时,再一并道来。
    ____________________________________________________________

    [1] 契丹:916年耶律阿保机建立契丹国,947年辽世宗即位,改都上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南),改国号辽,1125年为金国所灭。

    辽国的疆域的东北至今日本海黑龙江口,西北至蒙古国中部,南部至今天津的海河、河北霸县、山西雁门关一线与北宋交界。

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